اس قوم کا حاکم ہی بس ان کی سزا ہے، عالمی انتشار کے پس منظر میں آقائے دو جہاںؐ کا پیغام

ڈاکٹر شجاعت علی صوفی پی ایچ ڈی
ـCell : 9705170786

جس رات حضرت محمد ﷺ کی ولادت باسعادت ہوئی دنیا میں چھ معجزے سامنے آئے۔ پہلا معجزہ شرک کے خاتمہ کی پہلی نشانی تھی۔ دوسری طرف فارس کے شاہی ایوان کسریٰ میں زلزلہ آیا۔ تخت لرزہ اور چھت کی چودہ بالکنیاں گر گئیں۔ اس انہدام کا رونما ہونا اس ظالم حکومت کے خاتمہ کی بنیاد تھی چونکہ یہاں کا بادشاہ خسرو پرویز کافر اور ظالم تھا جو اپنے 18 بیٹوں کو بغاوت کے خوف سے قتل کرڈالا۔ تیسرا معجزہ یہ تھا کہ ایران میں ہزاروں سال پرانی سارا جھیل کا سارا پانی راتوں رات زمین میں جذب ہوکر مکمل سوکھ گیا جو فارسی سلطنت کی قوت کا خاتمہ کا اعلان تھا۔

چوتھا معجزہ یہ تھا کہ ایران کی مندر میں ایک خاص آگ جو ہزارہا سال سے جل رہی تھی اچانک بغیر پانی یا ہوا کے بجھ گئی جو اس بات کا اشارہ تھا کہ آتش پرستوں کے مذہب کا زوال ہوگیا۔ پانچواں معجزہ یہ تھا کہ آسمان سے چمکدار نور برسا اور فرشتے زمین پر اترے یہ نور مکہ سے شام تک پھیل گیا اور فرشتوں نے حضرت امنہ ؓ کے گھر کو گھیر لیا ۔ چھٹا معجزہ یہ تھا کہ حضرت جبرئیل ؑ تشریف لائے اور حضرت امنہؓ کو خوشخبری دی کہ آپ نے دنیا کے سب سے بہترین بچے کو جنم دیا ہے۔ اُن کا نام محمد ؐرکھو ۔ رسول اکرم حضرت محمد ﷺ کی بعثت محض ایک مذہبی واقعہ نہیں بلکہ انسانی تاریخ میں ایک عظیم سماجی، اخلاقی اور تہذیبی انقلاب کا آغاز تھا۔ آپ ﷺ نے ایسے معاشرے میں انسانیت کو عزت و وقار عطا کیا جہاں قبائلی عصبیت، طاقت کا غرور، معاشرتی ناانصافی اور کمزوروں کا استحصال عام تھا۔

آپ ﷺ نے انسان کو انسان سے جوڑا، نفرت کی جگہ محبت، انتقام کی جگہ عفو و درگزر اور ظلم کی جگہ عدل و انصاف کو فروغ دیا۔ آج عالمی سیاست کا ایک بڑا المیہ یہ ہے کہ انصاف کے اصول اکثر طاقت اور مفادات کے تابع دکھائی دیتے ہیں۔ بین الاقوامی تعلقات میں دوہرے معیار، انسانی حقوق کی خلاف ورزیاں اور کمزور اقوام کے مسائل سے چشم پوشی ایک تلخ حقیقت ہیں۔ ایسے حالات میں نبی کریم ﷺ کی تعلیمات ہمیں عدل کا وہ آفاقی اصول عطا کرتی ہیں جو کسی قوم، نسل، مذہب یا طبقے کی تخصیص نہیں کرتا۔ قرآن مجید میں ارشادِ باری تعالیٰ ہے: ’’بے شک اللہ عدل اور احسان کا حکم دیتا ہے۔‘‘ (النحل: 90) رسول اللہﷺ نے اپنے قول و عمل سے واضح کیا کہ انصاف صرف اپنے لوگوں کیلئے نہیں بلکہ ہر انسان کیلئے ہونا چاہیے۔ اگر دنیا کی سیاسی قیادتیں اس اصول کو اپنا لیں تو بین الاقوامی تنازعات، استحصال اور انسانی حقوق کی پامالی میں نمایاں کمی لائی جا سکتی ہے۔

آج فلسطین، یوکرین، سوڈان اور دنیا کے دیگر خطوں میں جاری تنازعات نے انسانی ضمیر کو جھنجھوڑ کر رکھ دیا ہے۔ جنگوں کے نتیجے میں بے گھر ہونے والے خاندان، یتیم بچے، زخمی انسان اور تباہ شدہ بستیاں اس حقیقت کی یاد دہانی کراتے ہیں کہ جنگ کا سب سے بھاری بوجھ عام شہری اٹھاتے ہیں۔ حضور اکرم ﷺ نے امن، سلامتی اور انسانی جان کے احترام کو غیر معمولی اہمیت دی۔ آپ ﷺ کی تعلیمات میں بے گناہ انسان کا قتل پوری انسانیت کے قتل کے مترادف قرار دیا گیا ہے۔ آپ ﷺ نے جنگ کے دوران بھی عورتوں، بچوں اور غیر جنگجو افراد کے تحفظ کی تعلیم دی۔

آج دنیا کو ایسے سیاسی نظام کی ضرورت ہے جو اسلحے کی دوڑ کے بجائے مکالمے، تصادم کے بجائے مفاہمت اور انتقام کے بجائے امن کو ترجیح دے۔ یہی سیرتِ نبوی ﷺ کا بنیادی پیغام ہے۔ موجودہ دنیا میں مذہبی انتہا پسندی، اسلاموفوبیا، نسلی امتیاز اور تہذیبی تصادم جیسے مسائل بڑھتے ہوئے نظر آتے ہیں۔ مختلف مذاہب اور ثقافتوں سے تعلق رکھنے والے افراد کے درمیان عدم برداشت نے معاشرتی ہم آہنگی کو متاثر کیا ہے۔ رسول اکرم ﷺ نے مدینہ منورہ میں ایک ایسا معاشرتی معاہدہ قائم کیا جسے میثاقِ مدینہ کے نام سے یاد کیا جاتا ہے۔ اس معاہدے نے مختلف مذہبی اور قبائلی گروہوں کے درمیان حقوق، ذمہ داریوں اور مشترکہ شہری زندگی کے اصول متعین کیے۔ یہ انسانی تاریخ میں بقائے باہمی اور اجتماعی نظم کی ایک اہم مثال ہے۔ حجۃ الوداع کے موقع پر آپ ﷺ نے انسانی مساوات کا عظیم اصول بیان فرمایا کہ کسی عربی کو عجمی پر اور کسی عجمی کو عربی پر کوئی فضیلت نہیں، سوائے تقویٰ کے۔

یہ اعلان آج بھی نسل پرستی، نسلی برتری اور طبقاتی تفریق کے خلاف ایک دائمی منشور کی حیثیت رکھتا ہے۔ آج کی سیاست میں اقتدار، ذاتی مفادات اور سیاسی برتری کی خواہش اکثر عوامی خدمت کے مقصد کو پس منظر میں دھکیل دیتی ہے۔ اس کے برعکس رسول اکرم ﷺ نے حکمرانی کو منصبِ افتخار نہیں بلکہ امانت اور ذمہ داری قرار دیا۔ آپ ﷺ کی تعلیمات کے مطابق حکمران اور صاحبِ اختیار افراد اپنی رعایا اور ماتحت لوگوں کے حقوق کے ذمہ دار ہیں۔ اقتدار کا اصل مقصد عوام کی فلاح، معاشرتی انصاف، کمزوروں کی حفاظت اور اجتماعی خوش حالی ہونا چاہیے۔ اگر دنیا کے سیاسی رہنما اس تصور کو اپنی حکمرانی کا بنیادی اصول بنا لیں تو کرپشن، استحصال، طبقاتی تقسیم اور عوامی محرومی جیسے مسائل پر قابو پانے کی راہیں ہموار ہو سکتی ہیں۔

عالمی سطح پر دولت کا ارتکاز، غربت، بے روزگاری اور معاشی استحصال بھی سیاسی عدم استحکام کی اہم وجوہات ہیں۔ نبی کریم ﷺ نے معاشرے کے کمزور طبقات، یتیموں، مسکینوں، مزدوروں اور ضرورت مندوں کے حقوق پر خصوصی توجہ دی۔ آپ ﷺ نے زکوٰۃ، صدقات، خیرات اور باہمی تعاون کے ذریعے ایک ایسے معاشرے کی بنیاد رکھی جس میں دولت محض چند ہاتھوں میں محدود نہ رہے بلکہ معاشرتی فلاح کا ذریعہ بنے۔ آپ ﷺ کا فرمان ہے: ’’تم میں سے کوئی شخص اس وقت تک کامل مومن نہیں ہو سکتا جب تک اپنے بھائی کے لیے وہی پسند نہ کرے جو اپنے لیے پسند کرتا ہے۔‘‘

یہ تعلیم محض انفرادی اخلاق تک محدود نہیں بلکہ ایک منصفانہ معاشی اور سماجی نظام کی بنیاد بھی فراہم کرتی ہے۔ آج دنیا کو صرف طاقت ور حکمرانوں کی نہیں بلکہ باکردار، دیانت دار، دوراندیش اور انسان دوست قیادت کی ضرورت ہے۔ سیاست اگر اخلاقی اصولوں سے خالی ہو جائے تو وہ خدمت کے بجائے مفادات کے حصول کا ذریعہ بن جاتی ہے۔ رسول اللہ ﷺ نے سچائی، امانت، وعدے کی پاسداری، مشاورت اور عہد کی پابندی کو اجتماعی زندگی کے بنیادی اصول قرار دیا۔

آپ ﷺ کی سیرت ہمیں بتاتی ہے کہ اختلافات کے باوجود مکالمے کے دروازے بند نہیں کرنے چاہییں، مخالفین کے ساتھ بھی انصاف کا دامن ہاتھ سے نہیں چھوڑنا چاہیے اور طاقت ملنے پر انتقام کے بجائے معافی اور اصلاح کو ترجیح دینی چاہیے۔ آج کی دنیا کو ایک نئے سیاسی فلسفے سے زیادہ ان آفاقی اخلاقی اصولوں کی ضرورت ہے جن کی تعلیم چودہ سو سال قبل حضرت محمد مصطفیٰ ﷺ نے دی تھی۔ یہ اصول کسی ایک خطے، قوم یا مذہب تک محدود نہیں بلکہ پوری انسانیت کے لیے مشعلِ راہ ہیں۔

اگر عالمی طاقتیں عدل کو اپنا شعار، امن کو اپنی ترجیح، انسانی جان کو قابلِ احترام، مذہبی رواداری کو اپنا مزاج اور کمزوروں کے حقوق کو اپنی ذمہ داری سمجھیں تو دنیا کو ایک بہتر مستقبل کی طرف لے جایا جا سکتا ہے۔ ہمیں یہ بھی سمجھنا ہوگا کہ سیرتِ نبوی ﷺ سے محبت کا حقیقی تقاضا صرف نعرے لگانا یا محافل منعقد کرنا نہیں بلکہ آپ ﷺ کی تعلیمات کو اپنی انفرادی، اجتماعی، سماجی اور سیاسی زندگی میں نافذ کرنا ہے۔

آج جب دنیا نفرت، جنگ اور مفادات کی سیاست میں الجھی ہوئی ہے، حضرت محمد مصطفیٰ ﷺ کا پیغام ہمیں یاد دلاتا ہے کہ انسانیت کی حقیقی کامیابی طاقت کے غلبے میں نہیں بلکہ عدل کے قیام، محبت کے فروغ، امن کے تحفظ اور انسان کے احترام میں پوشیدہ ہے۔ یہی پیغامِ محمدی ﷺ ہے اور یہی آج کے بے چین عالمی معاشرے کی سب سے بڑی ضرورت ہے۔ حضور اکرم ﷺ کی سنتوں کو ہم اپنی شخصیت میں اترا لیں اور یکجائی کو اپنا وطیرہ مان لیں تو یقین جانے دنیا آپ کے قدموں میں ہوگی ورنہ
ہوتی نہیں ، جو قوم حق بات پہ یکجا
اس قوم کا حاکم ہی بس ان کی سزا ہے
۰۰۰٭٭٭۰۰۰